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密法。1924年，在北京结识了蒙古族僧人白普仁，一同闭关修法，有缘接触藏密，又感东密不如藏密完备，率先于慈恩寺成立藏文学院，聘请格鲁派高僧多杰觉拔等人为导师教授藏语文和藏密知识，吸引了武昌佛学院和其他...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
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、江心寺、景徳寺、伏虎寺，闭关潜修，著《四分律比丘戒相表记》。公元二十世纪五十年代初，部份僧尼还俗，有些寺院改作他用。六十年代中期，庙宇、佛像，法器等遭受严重毁损，宗教活动停顿。八十年代初，政府放宽...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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超越的逆觉体证」.前者乃孟子本义,本心通过其发用之振动而反照其自身,见孺子入井而有怵惕恻忍之心.後者明是吸收释道的工夫,通过隔离闭关静坐见此心光明真体.对於这两条路子在宋明儒学发展过程中的传承,双互引起...
郑宗义
|佛学论文|因明|五明|
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，而且还怕僧人的样子。冬天因所有的僧人都闭关修行，以致于许多野狗饿死冻死，这也是这里的环境形成的一个特色。
十一、第九天（8/26）－亚青寺供僧
一早，三位发心的师姊即已开始为大家准备早餐...
徐荣泽
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佛教中居士佛教的领袖人物。他们不仅倾心研究佛法，宣讲佛学，而且他们少有一般出家僧众沉溺于佛学出世主义、闭关自修的倾向，易于在世、出世法、新佛教与时代新学之间获取某种富有时代感、人间化的结合方式，更使...
李向平
佛学论文|因明|五明
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与西方强调个性的特点有机地结合起来，进行教学，为了更真诚、更有利在西方传播藏传佛教，他产生了脱下僧装换俗装的想法。1969年在印度闭关修行时，这种想法愈加强烈。
这一年返回伦敦时他被车撞成瘫痪，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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要治理藏蒙，必须要了解他们的习俗，所以乾隆皇帝不仅要懂番语（即藏语），还要学番经。甚至拜章嘉国师为老师，接受章嘉国师的灌顶，《章嘉国师若必多吉传》记：
闭关静修结束后，章嘉国师朝见皇上，皇上说：...
王子林
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闭关三年，跪诵华严，后得神宗之母‘慈圣皇太后’资助重建道场。他费尽艰辛，历时二十载，终于重新恢复了云居祖庭。然功成不居。万历四十年（公元1612年），六十三岁的洪断和尚决定离开云居山，返归北京万佛堂。...
衍真
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―即公元1582年意大利传教士利玛窦等人来华，至清乾隆二十二年――即公元1757年实行闭关政策止，大约200年间，中国又掀起了第五次民族美术的开放。
利玛窦来华后，传播了油画和铜版画，开始了中欧...
王春立
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的，因为我们一开始修行时，会觉得世间是肮脏的，就会想闭关入山修行，可是如果那天问自己：为什么修行？如果是为自己修行成道，那当然可以继续走这条路，可是如果你的答案是为了度众生或帮助别人修成，那就不能再走...
陈家成
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